迩来写多了合于寺庙的选题,我这个没有宗教信念的人,渐渐成为了编纂部的「佛系」负责。
迩来和北京的诤友聊寺庙,我又被科普了一个常识,北京的雍和宫原本是寺庙,况且如故一共京城香火最旺的一座!
顺带着,我就滥觞对大帝都的寺庙有点兴会。结果越分析加倍现,北京的寺庙可真是厉害啊,不只数目多,还个个都很有后台!
和南方的寺庙比起来,帝都的寺庙正在气质上最先就更“正”,大无数表墙都是血色。北京的少许藏传释教寺庙南方也很少见,这是传入我国西藏的一个释教分支。
再次,北京的许多寺庙都和大清的几位帝王有些合连,是实打实的皇故乡林寺庙。
况且由于是正在帝都,这些寺庙哪怕起先没有被留存很好,之后也都有复筑缮治过,基础最大水准地还原了史书上它们该有的形状。
况且去寺庙也不仅是拜佛祈愿,乃至可能听古笑、看展、喝咖啡……有些寺庙自成一个园区,周边也是citywalk的好选取。
一共京城香火最旺的寺庙,不是xx寺,而是位于二环内、悠闲门旁的雍和宫,除了慕名而来的边疆旅客,每逢月朔和十五,当地香客也许多。
国内叫“宫”的寺庙异常罕见,除了雍和宫,尚有一座是鼎鼎学名的拉萨布达拉宫,它们都属于藏传释教(教)寺庙。
家喻户晓,雍和宫最早并不是寺庙,而是雍正天子的潜邸,先后出生过雍正乾隆两位帝王。
雍正驾崩此后,由于当时教盛极偶尔,雍正生前又信奉藏传释教,以是乾隆把雍和宫改为了庙,来回忆父亲雍正,也保存了“宫”的名字。
全体开发首要由三座牌楼和五进宏大的大殿构成,共有殿宇千余间。最主旨的即是中轴线上的五座大殿,第一次去的话,每座大殿都值得虔诚地拜一拜。东西线也有很多幼殿。
香灰琉璃手串是一种比护身符更的寺庙回忆品,手串琉璃珠内中有香火燃尽后的灰。差异佩珠、色彩都代表着差异的含义。
请串也是很有典礼感的,正在“法物流畅处”买好手串后(最低贱的290块,名目许多),还要到永宁殿西边的开光室去“开光”才算达成。
假设是第一次去北京,雍和宫必然要去。况且相近即是孔庙、国子监和五道营胡同,值得一并打卡。
始筑于东晋咸康四年(公元338年)的红螺寺,继续是北京百姓心中求姻缘最灵的寺庙。
固然正在遥远的郊区,但仍旧有多数善男信女(越发是信女)不远千里来拜拜。正在明星出没的帝都,
最有典礼感的即是那条达到观音寺前的观音道,道上一共有33座姿势各异的观音像。求姻缘求子的人会一个个拜过去。
正在大雄宝殿门口有一雄一雌两棵千年银杏树。祈福可能正在旁边添置两根红绳,十块一根,然后系正在古树上。
秋天是来红螺寺的最佳季候,除了来祈福,一共景区也是颜色缤纷,是北京周边游的好选取。
始筑于1651年(清顺治八年)的西黄寺和雍和宫雷同,也是一座藏传释教寺庙,清朝时已经是西藏和班禅进京驻锡的地方。
切确地说,现正在的西黄寺原本是一座原生态的藏传释教文明博物馆。十世班禅创筑的中国藏语系高级梵学院也正在这里,很多来自西藏、内蒙的高僧活佛都正在这里进修过。
必要提早正在大多号「北京文博」上提前预定,盛开日每天也惟有200个名额。当心,门票的二十块只收现金噢。
第一进院落开发包罗庙门殿、钟胀楼、东西配楼。第二进院落开发包罗天王殿、垂花门、东西禅房。第三进院落开发有大雄宝殿、清净化城塔、乾隆御笔碑亭、东西禅房、慧香阁。
这座汉白玉白塔是乾隆天子正在乾隆四十五年(公元1780年)为六世班禅而筑的,以是塔也叫“班禅塔”,塔内收藏着六世班禅的衣冠,尚有乾隆天子的赐物。一共塔身都布满粗糙的斑纹浮雕,大塔周边尚有四个幼塔。只可正在塔下抚玩,不行登塔。
西黄寺内尚有多个展厅,常设展览有藏传释教三级学衔展、班禅塔展以及乾隆皇御笔石刻展。
寺内的白塔于元十六年(1279年)筑成,打算师是尼泊尔的匠师阿尼哥。它是中国现存年代最早、范畴最大的塔,比故宫的史书还永远。
格表时候时,白塔寺的庙门和胀楼都被厘革成了市集。近二十一世纪,白塔寺才重筑“复出”。
现正在去白塔寺,可能先去侧殿看「白塔寺史书文明展」,分析一下白塔寺的三代史。寺内的首要开发尚有天王殿、七佛宝殿、大觉宝殿和三世佛殿。
白塔寺周边的胡同,也是北京最有烟火气的胡同之一。以白塔为后台板,能串起一条红墙胡同citywalk:阜成门地铁站妙音白塔寺白塔寺周边胡同砖塔胡同正阳书局西四地铁站。
始筑于正统八年(1443年)的智化寺,一滥觞是司礼监阉人王振的家庙,后被明英宗赐名为“报恩智化禅寺”。
几百年来,智化寺屡毁屡筑。现正在修复后的智化寺,是北京留存最完美的明代木组织开发群之一,寺内的雕琢和彩画也是国宝级的艺术品。
整座智化寺是明代四进木组织院落,首要开发有钟胀楼、智化门、智化殿、大智殿、藏殿、如来殿、大悲堂等。
如来殿内供奉的是释迦牟尼佛,大梵天、帝释天动作胁侍。万佛阁内供奉三身佛,开发内遍布佛龛,供奉九千余尊幼佛像。
藏殿内存有京城最陈旧的明代转轮藏,顶部藻井下是一尊细密的毗卢遮那佛像。本来智化寺内尚有两座波动的藻井,怜惜仍旧流离海表了。
王振是司礼监的大阉人,当年将明代宫廷音笑带到了智化寺,笑僧代代相传,至今寺内还留存着豪爽古曲谱。原先正在盛开日的固依时代,寺庙内尚有国度级非物质遗产的传承人献艺古音笑。
然而,智化寺从昨年十月起又滥觞闭馆缮治。不出无意,本年十月技能再次抚玩。
始筑于明朝正统四年(1440年)的法海寺,藏着与敦煌壁画、永笑宫壁画齐名的国宝级壁画。
敦煌壁画缺失的明代实质,就存正在法海寺的大雄宝殿。差异于敦煌的壁画都是民间画师所绘,法海寺的壁画可都是当年的宫廷画官画的,可能说是代表了当时世界绘画艺术的最高水准。
整座大雄宝殿是用厚帘掩盖避光的,进入大雄宝殿前哨法一个手电筒,进入殿内可伴随批注寓目。
手电一翻开,就计划好经受艺术的“震颤”吧!九幅壁画,共绘男女老少、鬼魅等人物77个,生气勃勃,处处都是细节。
除了明代壁画,法海寺内的曼陀罗藻井、脱皮柏、经钟、四柏一孔桥也是精粹个人。
法海寺旁尚有一个很秀美的四合院——古道思存,前身是形式口老爷庙。现正在这里有先容石景山和法海寺壁画的展厅,尚有“上房揭瓦”的四合院咖啡馆,游完法海寺可能还一杯。
被时间遗忘的智珠寺,正在很长时代里是放弃厂房兼废品收购站。是比利时人温守诺正在胡同里骑车遛弯时,浮现了蒙尘的它。
2007年滥觞他指导一个团队滥觞私费修智珠寺,修旧如旧,花了五年才达成。2013年他和他的团队由于修复智珠寺得回结合国文明遗产爱惜奖。
现正在智珠寺所正在的园区叫Temple东景缘,既有文物古筑,也有文明艺术展览,尚有咖啡厅餐厅。
今世最有影响力的空间艺术家之一James Turrell正在东景缘有一个万世性日落抚玩装备Gathered sky,来这里可能看一场京城的寺庙日落。
展厅是一个没有窗户的正方形房间,天花板上被切出了一块矩形的天窗,每天看到的都是节造日落,最好挑天晴的时间去。
房间里播放着冷清的音笑,地上放着草编蒲团和瑜伽垫,躺下,望天,这种看展体验还挺非常的。
正在北京门头沟郊区的深山里,藏着一座超等“魔幻”的白瀑寺,始筑于辽代乾统初年,是一座具有900多年史书的辽代古寺。
原本基础门可罗雀,近几年它由于开发气概过于魔幻而出圈,很多人不远千里去打卡,乍一看有点像东南亚的寺庙。
云雷阁正在每月月朔、十五、节假日以及四月初八佛诞日会喷“仙雾”,大凡会正在上午,会有种穿越到“瑶池”的幻觉。
除了云雷阁,寺内尚有四面菩萨像、哼哈二将,财神桥以及辽代古塔。这座塔是金代密檐式塔中的宏构,国内异常罕见。
广济寺始筑于金代,重筑于来日顺初年,成化二年(1466) 被明宪宗天子赐名“弘慈广济寺”。
位于北京二环内、免门票且无须预定即是它最大的特性,香客也口角常多,况且以当地人居多。
首要开发有天王殿、大雄殿、圆通殿、多宝殿、舍利阁等,很多人是奔着园通殿内供奉的观音娘娘来的,只为求姻缘。
正在繁荣的二环内,广济寺是一个异常清净的角落,不来拜佛也适合来散心,寺庙内尚有很多肥猫,也不怕人。
对了,假设买不到雍和宫的香灰琉璃手串,原本广济寺的法物流畅处也有卖,况且无须列队抢。
始筑于西晋愍帝筑兴四年(316年)的潭柘寺,距今仍旧有1700年的史书,是释教传入北京后修筑最早的一座寺庙。
三代天子康熙、雍正、乾隆都很青睐潭拓寺。康熙赏了潭拓寺不少龙须竹,不爱出门的雍正天子也来礼过佛,乾隆天子更是正在寺庙的很多角落都留下了墨宝。
现正在的潭拓寺固然离市区有必然的隔绝,但香客仍旧不少。动作全北京最大的寺庙,潭柘寺的可“拜”处实正在太多。
首要开发可分为中、东、西三道,个中主旨的中道主体开发有庙门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。拜佛基础就等于登山,有各类上坡下坡,必要必然的体力。
动作一座千年古刹,潭拓寺内也有很多珍稀的千年古木。四月的时间来最佳,白玉兰香气逼人。
始筑于贞观十九年(645年)的法源寺,初名为“悯忠寺”,是唐太宗李世民为了伤悼北征高丽阵亡的将士下诏而筑的。
北宋“靖康之难”时候,金朝南下攻取了北宋的首都东京。宋徽宗的儿子宋钦宗就被合正在了悯忠寺。
明朝晚年,袁崇焕被崇祯天子凌迟三天正法,是他的家仆肝胆相照,冒险将他的头颅送到法源寺入棺。
戊戌变法腐朽后,六君子被杀。传说,是当时京城大侠王武将谭嗣平等人的尸身偷运到法源寺……
首要开发有庙门、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、毗卢殿、大悲坛、藏经馆、大遍觉堂、钟胀楼和东西廊庑等,共七进六院。
个中大悲坛里有中国最早的佛像——东汉时期的陶佛座像,比方北齐石造像、唐石佛像、五代铁铸佛像、宋木雕罗汉、元钢铸观音等等。
新颖的法源寺也早就拂去了那份繁重,不只寺内有肥猫出没,每到四月,尚有丁香花海可能看。
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