最轻易的超度婴灵的举措—男人转运

　　玄教超度便是通过开坛做道场，毗连祖师或者玄教圣人，把还沦落正在阴间的亡魂或者还滞留正在尘间的亡魂救拔出来，然后通过圣人接引，愿望亡魂早日登灵天福地，正在那里待缘转生。

　　正在释教，超度有一套完全的仪轨。区其它超度系统，有区其它实质。民间常用的门径便是为亡者念佛、念往生咒，或者念地藏经、心经等。

　　于是，要是念要念佛经超度，那么缘主本人必定要郑重修行，积功累德。要是缘主没有善行，没有时候，凭什么超度婴灵呢？

　　这都属于泰国传播过来的流毒。原本，泰国的释教，是幼乘释教，教义是自度，得阿罗汉果，并无大乘佛法那样的普度多生。故正在泰国基础没有给胎儿超度的法事，很所所谓的超度法事，都是极少不良商家拿祈福法事的视频哄人。

　　玄教、释教最轻易的超度婴灵的举措—男人转运，都是通过法事，道场，来上疏升表，打坐参禅，与疏通，有哪位高僧大德敢说本人能直接和佛菩萨交换的。灵体并不是咱们这种肉体凡胎能直接对话的。是以许多伴侣告诉我说，有某某行家宣扬能和婴灵交换，问他愿不肯走之类的话，还能把婴灵放到什么法宝里，我听了都是嗤之以鼻，这种话的确便是正在耻辱人的智商男人转运，纯粹是把人当傻子骗。

　　要是坚信这种超度需求与婴灵疏通的说法，还会引来一个急急的题目：假使一位“行家”宣扬他能和婴灵疏通，然后这个“行家”告诉你，有几个婴灵情愿走，几个婴灵不情愿走。这题目就来了，谁能担保他说的必定是对的呢，要是你坚信了他的鬼话，没有一同超度，那没有超度的婴灵，将万世耿介在失望的境界中了，那婴灵的怨气可就不是通常的大了。

　　这类超度，是把婴灵当成一个还在世的幼孩子，为他买玩具，零食、衣服等等最轻易的超度婴灵的举措—男人转运，设一个供桌，供正在桌子上。以为如许就能超度婴灵，化解冤业。

　　原本，这种门径妨害利害常大的，不单不行超度婴灵，反而会激起婴灵更大的怨念。试念，你这么爱他，把他生下来，不更好？现正在你把他堕了，再弄这些，有什么旨趣呢？他一个灵体男人戴什么转运，需求这些在世的幼孩子用到的东西吗？

　　婴灵最好的福报便是超度转生，若已得转生，又要金身何用，这不是节表生枝吗？是以，这种重塑金身的说法，无非也是为了巧扬名目，骗人财帛云尔。都非正信的超度。

　　婴灵是不需求做七七四十九天的道场的。这会折损婴灵的福报。正信的行家们都懂得这个旨趣。正在现正在的社会，这种七七四十九天的道场法会早已鸣金收兵，由于这是一个疾节拍的社会，没有哪家超度，能如许耗时耗力的。况且要是真是如许做，那毫不是几千上万元能做的下来的。是以，要是真有人如许宣扬，除非你是亲眼见到，不然必定是哄人的。

　　这种说法更让人失笑，就拿佛经来说，《金刚经》中说，就算一个通凡人潜心诵一部佛经所得的善事，也比洹河之沙还要多。岂非一个头陀还不如一个通凡人吗，还要几个头陀一同念经？

　　是以说几个头陀多少来念经，才有善事效劳，基础便是邪说表道，要是没有正途的法事流程，没有圆满的后续任事。再花哨的做法也是没用。

　　这种说法也是过错的，有哄人财帛之嫌最轻易的超度婴灵的举措—男人转运。咱们真切，道观寺庙的超度法会，一次可能超度无量的冤魂恶鬼，当然也可能独自为一个亡灵做超度道场。可是要是是一位母亲发愿为她全数堕掉的孩子超度，就应该一同做超度道场，如许更省力省财，超度效率也出格好。

　　说了这么多，总之一句话，正在超度婴灵时，切切要幼心，不要任性的找个所谓的行家来做超度。超度婴灵，原本是很肃静的事务，咱们只须按着中国守旧的道家佛家的超度门径，如法的举办典礼，念经后悔，都能完竣的超度婴灵，消业赎罪。

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