富裕的界说-想要即是没有2022年11月11日

　　于是，一：兴奋告诉你，它即是你。二：它告诉你，由于它即是你，于是它将是一项不辛苦的造造。三：它告诉你，由于它即是你，并且又是一项不辛苦的造造，于是你将不妨吸引你所必要的充足，并且是你所必要的某种方法。而你也必需通晓，充足不单是金钱云尔。正在你的星球上，金钱是代表充足的有用式样之一，但却不是独一的用具，并且往往不是最便捷的途径。充足将往往沿着抗拒起码的道途来表达本人，就像电流相同。当你拓宽本人相闭充足是什么的界按时，你便将容许全豹它可以来到你眼前的分歧式样，展现正在你眼前。那么现正在就让咱们另加一项界定吧。

　　充足：正在你念做的工夫，做你所必要做而且念要做的事宜的那份本领。了结！充足只不表是如许。假若它以多种式样展现，那么你又有什么好顾虑呢？——只消你仍有本领去做你念做的事。你要牢服膺住：充足是一个通常性的见解，而金钱则是一项用具。

　　咱们懂得，正在你们的星球上，充足是一项「强大议题」。好吧，你们现正在都很充足：你们都应当具有充足，如你所念，一应俱全，起码就咱们所知即是如许。以下只是一个简短的表率——重组这个见解：需要时把它行使正在本人身上。

　　因为有许多人平昔以那种式样来施展本人的功用，乃至你往往看到少少实例，显示你们星球上某些物质充足的人士，正在你的眼里却仍然正在心灵上或德行上倒闭了。这可以会对你创设某一类的印象，令你毫迂曲觉地自愿把充足视同志德倒闭。你会正在某种内正在对话中对本人说：「假如我很充足，那示意我也必定德行倒闭，不过我不念德行倒闭。是以我便让本人远离充足。」

　　正在检视本人相闭充足的信仰时，假若你发觉本人拥有那种信仰，你便能够说：「等一等。我清晰，当我念到某个富人的工夫，我往往都市把他念成某种『废人』。」你马上通晓，你仍然从分歧的信仰因素中创造起一个迥殊的信仰布局。你正以谁人信仰布局如许说：「每个变得充足的人都市酿成废人。」……「我不念再带着谁人信仰了。」你能够说：「那便是我的界定，但我会剖判它的因素。成为充足，不必与德行倒闭相连。那么，那些因素是什么？我情愿有什么念法？」

　　这里不要有所论断：你不去论断德行倒闭，或以为它一无可取。它可以不是你所念要的：它可以长短常负面的东西。不过假若你论断它，你便把振动变动到好像的方针上。那便是你们那句圣经规语的旨趣：「不要论断，省得你也受到论断。」它并非指，你将会受到来自表界的论断，它是指，当你论断的工夫，你便会酿成谁人振动：你把本人放正在谁人方针上，并且无法到你念到的地方。

　　这是要你铺开它，不作论断。它是你所可以作的一项拣选，但你已不再拣选它。拣选不是论断：拣选是辨别你究竟是什么、什么会使你兴奋的本领。经历各类可以性，而且说：「我情愿把什么因素附加正在充足的见解上，我情愿附上这个念法：成为充足，可以会容许我一直做一个有爱心的人。于是我便不妨藉着与别人分享某些念法而使他们觉得兴奋。我将不妨做这件使人兴奋的事，而且以正向式样去协帮变动这个全国。那便是我的充足见解。」

　　正在你们一本称作「抱负的本事」的书中有一节，这一节除了帮帮你去找寻本人的刺激和喜笑表，同时也给你许多例子，指出全豹你可以用以表达充足的分歧式样——除了必需具有金钱以表。不错，你能够具有金钱：那是一个非常有价钱的念法。但它并非独一的一个。你也能够做生意：你能够徒手发迹：你能够赢取它，或领受一份如此的礼品：你能够借入；你能够借出……

　　有工夫。好吧，仍然不错了。对本人要长远憨厚，由于，假如你真的难以自信，你便加以对治，供认你难以自信这种事宜。不要含糊它，由于含糊即是遗忘整个相闭你是谁的事宜的第一步。不要含糊任何相闭本人的事宜，网罗这个有所含糊的究竟。容许本人对治这个你可以正正在含糊带有某个信仰、并确实领受了嫌疑、可怕以及自我贬损等见解的究竟。供认带有这些觉得，这没有什么题目。假如不供认它们，不加以对治，你便无法变动它们。你最先就无法转化那些非你全豹的东西。那么就具有它，说：「好吧，我有时会如此做，由于我有时以为本人做下来。」那样念很好。

　　通盘题目是：一朝具有那样念的权力，你就仍然弄懂得，是你拣选了谁人负向的实相。而一朝懂得了那是本人的拣选，它便会回到你的驾御底下。假如你有时感到，你没有本领做那件最令你兴奋的事，那么就供认本人是那样自信的。接着，你能够非常憨厚地跟本人争论，为什么你会拣选那样自信。你期望带有什么类型的信仰？你必需领受什么品种的界定2022转运公司，好让你觉得，你无法做那件最能代表你是谁的事宜？

　　假设有两部分，一个斗劲有钱，另一个则不那么有钱：假如他们都不妨正在必要的工夫做所必要做的事，那么他们便同样的宽裕，由于对他们来说，那才是紧张的。而那便是他们界定本人的方针。

　　假若或人对什么事宜都市令他兴奋，带有更为放大的念法，那么他或者就必要有更多充足的符号流入他的人掷中，如此本事代表他究竟是什么。假若他早已具有足够的充足符号，他便将会不妨顺畅、轻松并且绝不辛苦他完毕最令他兴奋的事宜，并且不输于任何人。由于这个风水将藉着自愿地向你供应任何机缘，它们代表你不妨一直成为你本人——假如你答允——的那份本领，由此而长远地给你撑持。这个宇宙将百分之百地给你撑持，无论你最为自信的本人是什么。

　　那么，假若你自信：「哎，我必需搏斗本事保存：我也自信，不含有搏斗因素的事宜对我都不会有效。」那么，这个风水也会百分之百地撑持你谁人念法。它会说：「好的，只消你期望那样就好！这里有少少情境，它们将深化你早已具有的信仰：对你来说，没有任何事宜是容易的，而你也必需搏斗求存。这里的全豹情境都代表了你的信仰。」这个风水自愿地给你这些情境，为的是的确地向你显示你的信仰是什么。它们不是为了声明你已卡正在职何事宜上，也不是为了声明你也曾让步过，而是为了向你显示无可置疑的事：「看啊，这便是你所获取的实相，由于那是你自信是的确的东西。假如你不锺爱，那么就变动你的信仰。」

　　假如你把这信仰改为：「我应当造造一个自在自正在的实相，并且也会获取撑持。」那么你便会获取谁人实相：这个风水将会百分之百地撑持你这个目标，它会同样宽绰、同样公道地说：「假如你真的那样期望，那么这里便是了。由于那是你现正在所自信的东西了。」而正如你所自信的，那便是你正在肉身实相中所经历到的。对本人所拣选的目标怀着百分之百的决心，将造造出你所抱负阅历的实相。

　　咱们并非正在提倡你去做少少你尚未正在做的事。你仍然正在使用百分之百的决心：但你正把它用正在本人所不爱好的目标。那么就把这百分之百的决心放正在你真正念走的目标之上，然后，那便是你所获取的实相了。

　　好的。你实正在难以自信。但自信你实正在难以自信，照旧是你的拣选。你正拣选自信这是很难做到的事：须懂得，你长远都获得这个风水百分之百的撑持。那只须看你所界定的百分之百是什么事。假如你百分之百地自信，你必需做本人所锺爱的做事，那么这个风水也会百分之百地撑持着你，而且给你少少你将会锺爱的情境。而那便是它将会给你的。

　　假若你答允懂得，就呆滞运作而言，你将不会以分歧式样来做任何事宜，而就你容许这个磁场呆滞布局来撑持你做什么事而言，你所做的才有分歧——藉着把你所「锺爱」的变动你所「爱」的——而这个磁场也不会区分个中的分歧：假如你拣选从做锺爱做的事，更动为做爱做的事，那么这个磁场仍会百分之百地撑持你，它会把撑持你去做爱做的事的全豹处境，摄入你的人掷中——它撑持你的强度，与撑持你去做锺爱做的事时好像。

　　当你懂得没有任何区分这两者的因由时，你便会从容地去做你爱做的事，并且磁场便会说：「假若那是你所念要的，那么这里便是了！」那便是宇宙的运作式样。故此，假如你人掷中的事物显得很平淡，那么它便百分之百地撑持着你对平淡的信仰。便是如许。自信狂喜吧。它将会撑持你，并且不会比现正在多带半点奋发。

　　当咱们叙到谁人相闭从事最令你兴奋的事宜的见解时，咱们不必定是指：你必需认出，什么是你平生中所将会做的最令人兴奋的事宜。咱们是正在议论活正在当下，把它留正在当下，让它的重心瞄准现正在。假如你念不出任何一份能造服你的职业，那么你也能够正在职何岁月、带着你能够肆意使用的完善性，去做那一桩最让你兴奋的事。

　　按部就班地那样做，将平昔引你进入少少处境，它们代表你所必要走的下一步，于是便带给你一份天然而至的、不待奋发的通晓，使你清晰，你可以正正在做的男人戴什么最旺运、越来越能够代表你是谁的事宜，是什么。当咱们说：做最使你兴奋的事，那时，咱们不单是说：「好吧，好好享福吧。」咱们也有这个旨趣，但又不单止于这个方针。

　　咱们是正在叙运作布局日本转运地址，不是某种虚无飘渺的玄学。兴奋——那份相闭什么会使我冲动的觉知——实践上即是你对那种代表你是谁，以及你是什么的能量的肉体转译！兴奋告诉你，你最能做的是什么。假如某些东西让你兴奋，那是必定有因由的。没有任何多余的造造：没有任何不料的互动。正在职何岁月，无论你以通盘完善性，所能联念你正在做的、最令人兴奋的是什么，那便是你的道途，它正处于同步的暴露神情中。跟从它、做它、相信它。它将长远率领你到你所必要去的地方，给你少少需要的工夫、本领以及充足，以从事下一桩令人兴奋的事，或这桩事宜的下一个最令人兴奋的环节。

　　假如有两件以上的事宜都同样令你觉得兴奋，那么就做个中的任何一件：你挑上哪一件是无闭紧张的。当你做出抉择时，那一件才真的更能让你兴奋，便会变得爽朗起来。那时，你只消做那一件事就行，而它也将会引向某些处境，这些处境将给你从事全豹其它事宜所必定的年光。事宜将根据所有确切的年光展现。假如它们都代表了通盘会使你兴奋的念法的分歧角度，那么，它们也将会是彼此强化而不是彼此排斥的少少角度。

　　让它们正在职何恰当机遇展现正在你的人掷中。让事宜显明男人转运，只消环视角落，看看那少少事宜是你随时都能够插一手的。那些你能插一手的，你就插一手吧。当到了一个点，你对那件事已无法再插一手的工夫，你便再巡视一番，看看来到谁人点是否已给你一份本领，能够去从事你正在谁人点上所最感兴奋的其它事宜。那么，你将会一点一滴、一步接一步地把它们全都带到统一个方针上……年光所有确切。

　　你们有许多人都尽头尽头通晓本人的兴奋是什么，但却被说服不去自信，你心中真正念做的事即是有用的营生之道。于是便把它放置一旁，假冒不懂得本人可以会做的是什么，不去批判，不去压抑它的价钱，正在这迥殊的一刻，有没有任何一件事，无论它是什么，或正在你的社会的眼中会显得何等愚昧，但动作一份职业，却可认为你带来最大的喜悦？或只消做就能够了——假如你期望如此。

　　好，那么就正在这一刻——只消你静心正在这个意念上——就正在现正在，你便是一位舞者了！你便是一位舞者的能量：你便是一位舞者的频率。并且，假如你从此就像一位舞者那样地举措，那么你也将会具有舞者的存在型态，而且会自愿地——自愿地：同时地——同时而又绝不辛苦地，吸引全豹适于舞者生计的处境和干系，让你去诈骗它们，那么你便能够一直做你现正在所说的谁人舞者了。

　　不过，你答允那么做吗？这才是题目所正在。你答允照你所说的真正激动你的谁人花式去做，并且绝不嫌疑，藉着好像那便是究竟通常地举措。这个宇宙也将会撑持你去做那件事。你答允自信，或嫌疑？

　　当咱们叙到无尽相信的工夫，咱们不是正在叙某种难以做到的事宜。当咱们说：「百分之百地相信它」的工夫，咱们往往会从你们那里听到一种整体的抱怨：「啊，不！太难了。百分之百的相信？全豹人都懂得那有多难！」

　　不过你看，你们平昔都百分之百地相信某些东西。你们社会所谓的嫌疑，并不是指相信的缺乏，而是对某个负向性实相的毫不摇晃的、百分之百的全然确信。你平昔都正在应用百分之百的相信。题目只是，你相信你所锺爱的东西，仍旧你所不锺爱的东西。那么生病是转运的前兆，你要拣选相信那一个——锺爱的，或不锺爱的？

　　但一朝仍然决意了你将会百分之百地做你真正念做的事宜之后，那么就绝无因由对你扣压任何少于百分之百的效果。假如你百分之百地往谁人目标走，你便会获得百分之百的效果。有些工夫，因为你那样界定本人，乃至你会发觉，假使你只做某件事宜的百分之九十九，有百分之一仍未发端处分，不过那百分之一可以足以阻挡你去经历其余的百分之九十九。

　　百分之百的相信将长远对你百分之百地、绝对地反应了谁人实相。闭于这个你界定为你最可以控造的实相，你长远都可获取百分之百的反应。长远。这个宇宙将只给你少少你说你已绸缪好去向理的东西。故此，一朝你说：「当然啦，由于我对这个比谁人越发现得兴奋：由于这是我所锺爱的，而不是另一个，于是它必定能代表我的真面孔。是以，基于界定，我当然不妨控造它。不然，我便不会念到它了。」

　　一朝你相同那便是究竟相同地举措，这个宇宙便会说：「好吧，假如你念要如此，那么这里便是了。全豹机缘都正在这里了，它们正代表了你现正在自信本人便是谁人花式的你，相反的便是你过去所相信的谁人你。」……无论你界定本人是什么，你都长远能够获得一个绝对的反应——不多也不少。于是这要看你。起码，假如你将要攥紧那些你目前不念要的事宜，由于你自信，那是你处分它时所必要的速率，那么起码不要花年光去苛责本人所花费的年光。由于，那只会花费更多的年光云尔。

　　于是，假若那便是你要走的途，那么，起码要松开下来，巩固地呼吸，而且说：「没题方针！那便是我的途，由于我拣选了自信那是我的途。」抵触的是，一朝任由事宜发达之后，你便可以变动。那是通盘抵触布局所正在。一朝安处于你的所正在之处，你便不妨更为敏捷地来到你所念到的地方。

　　当你平昔置身于你所锺爱的地方时，你便仍然活正在现正在。假如你把本人所正在的任何一个地方，都酿成你所锺爱的地方，那么你就不妨活正在当下。于是，整个事物将都不妨找到你。除了现正在，便没有其它真正存正在的年光。假若你活正在过去，活正在他日，那么，你必要协同互帮的那些东西便无法找到你……由于你现正在并不正在家。故此再说一次：你拣选把相信放正在哪里——你锺爱的，或不锺爱的？

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　　放任定律说你必定要甩手，宇宙本事接受，你本事与所要的合一。就像手里紧握沙子相同，握的越紧反而沙子流失得越疾。 我学九宫飞星则初期关于放任定律也是很难做好的，老是不锺爱铺开的觉得，念要把什么事宜都紧紧握正在手里的觉得，这是不相信风水的体现，于是咱们越对什么事宜放任的。。。