风水。有人曾说他是一种“迷信”,逐渐的,又有人说它是一种机密文明,今朝,人们从其机密性中探寻客观性、顺序性,挖掘科学性、适用性,从而将这种“机密文明”转化为一门学科,这,便是咱们要讲的“摩登风水学”。
往大讲,为什么中国老是沿海一带率先开展,西北地域却要慢三拍?为什么海南、新疆有龟龄村,陕西、贵州却有傻子村?为什么北京故宫为历代皇宫,今朝却不适宜作当局办公?为什么两次宇宙大战都产生正在彗星呈现的年代?往幼说,为什么床位设备欠妥,睡着容易腰酸背痛或者失眠?为什么金矿大老板睡龙床便惹祸上身,变动地铺就能消灾解难?
曾有专家为香港商厦调解风水,使之成为特区最旺盛的贸易区;为德才兼备却冤枉多年的人才调解风水,终归升迁高位;宇宙杯决赛有人性破天机,天然磨难有人提前预测;测商机、测运势、测健壮、定计划……如斯各类实例皆令人叹服,无不显示着风水学正在人生中的庞大效用与奇特魅力。
纵观史籍,早正在先秦就有相宅举止,一方面是相活人住处,另一方面即是相死人坟场;南朝宋明帝是个最讲求避讳的天子,宫内搬床,修墙,必先敬拜祷告,他据说萧道成的祖墓有五色云气,就派人正在坟地四角钉上铁钉;宋徽宗信赖风水,听方士之言垫高了西北的地势,以便获得多子之福,相传明代刘伯温是为大风水兵,靠着一本《堪舆漫兴》把朱元璋奉上了帝位。
本世纪从此,风水学正在中国逐渐苏醒,正在履行中不绝被人们愈加注意,风水一说也从头焕发出新的生气,咱们说的“摩登风水学”应取中华守旧风水学说的英华之处,去其剩余,连接实践生涯,从而更好的为咱们我方和身边的人造福。
风水结局是不是迷信?有没有科学依照?衡宇修修如何选址安排?室内装点和家具安排是否吉凶?这些与摩登生涯息息联系的题目,都须要作出阐释。自古从此,中华守旧风水学就被蒙上了一层机密的面纱,其后又有人因震恐将其打着迷信的“冷宫”,今朝倡始踏踏实实的时间,应当是揭开风水学机密的面纱,掀开风水学迷信镣铐的时间了。
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