阴人会动家里的东西吗

　　死后的灵魂被佛教称为“巴尔多尸体”，真的存在，六个转世，业力，鬼神和西方天堂都是真实的。 众生与佛陀和菩萨有什么区别？佛陀和菩萨知道生命从何而来，死亡

　　众生与佛陀和菩萨有什么区别？佛陀和菩萨知道生命从何而来，死亡从何而来。普通人不知道生命从哪里来，死亡在哪里，所以他们害怕死亡。佛陀和菩萨是清净的，这个地方死了，哪里死了！我死了。我不是我，我的身体就像一块衣服人缘变好。如果衣服磨损，脏污或损坏，请脱下衣服，然后衣服会死掉。如果您不需要它，可以用新的替换它，这样就不会死了！

　　所以大家都知道，轮回的六个境界是，您的身体被遗弃了，那么一般而言，您将在四十九天内拥有一个新的身体，其中大部分，他将在四十九天内重生。那么这四十九天就是杂货，还有一颗善良的心，伟大的善良，伟大的邪恶，他不应该经历四十九天，伟大的善良，伟大的邪恶的人没有杂项。佛经清楚地表明，如果他在这里死了，他将很快过上美好的生活，而不会bar草。那个大邪恶的人会掉入地狱，地狱会立即消失。小善小恶，那么他将不得不与亚玛交谈，与这些评委见面。轮回，佛教谈论重生，时间尚不确定，但一般最长的是四十九天，而七个七个可能是轮回，而另一个身体已改变。一个善良的人的身体会越来越好。一个心肠不好的人和一个制造邪恶的人会越来越糟。野兽或饥饿的幽灵的身体比人体还糟。他们中的大多数人在四十九天内就转世了，我不知道他们要转生哪一个，其中大多数。也有少数人在七到七天内没有转世，而少数人甚至几年或几十年都没有转世，都是在巴尔杜的情况下，是的。这是什么样的人？他是一个非常执着的人，他没有去轮回。特别贴身的人，我们经常谈论食尸鬼，他没有转世，他不愿离开他的身体，那么这种鬼魂又如何呢？住在坟墓里。其他一些人，例如不愿去他家的人，常常不去轮回，那所房子变成了鬼屋。

　　有时，世界上的人们会忘记自己的犯罪业力，有些人故意拒绝承认这一事实。但是，在黑社会中有鬼魂和神灵的记录，俗话说得好：

　　“有神灵抬起头三英尺。”他们记录了您所做的所有行业。如果死时遇到Yama King，Yama King的文件非常完整。您无法承受一生中的所有损失，因此您将在饥饿的幽灵和其他地方的法庭上争论。获得批准后，您将“根据自己的业力出生”，无论您去哪里转世，您都会去。 “地藏经”很清楚，山王有能力加深你的罪过吗？还是原谅你的罪过？没有权力，他是公平的，并根据您自己的创造分配给您。

　　死者在黑社会被审判。他尚未最终确定。判决解决后，如果说恶业很重，那么您必须走三种邪恶的方式诞生。进入三种邪恶的方式来生子也有缘分。在动物之路中找到父母，看看父母在前世与他有关系；饥饿的幽灵之路和地狱之路大多是变态的，幽灵之路中也有胎儿，卵子，潮湿和转化。 ，地狱是完全化生的。如果不是化生，而是胎生或卵生，则必须寻求父母。至于命运，佛陀说得很清楚。总是有四种类型：“偿还感激，偿还申诉，收债和偿还债务”。无意识的众生必须在一生中做这些事情。启蒙之后，情况就不同了。一个人开悟之后，就该将业力转化为渴望，并将业力转化为表现形式的时刻。当佛陀和菩萨向世人展示自己时，他们就表明应该将其保存在哪一具尸体中。因此，过渡的领域实际上是一种思想之间。

　　当人们还活着时，他们不知道死后会遭受的苦难。在这个时候，他们很无奈，真的很孤单。他唯一的希望是他的家人和亲戚可以修理他并拯救他。但是，许多亲戚和亲戚都不了解这个道理，而是遵循世界习俗，例如之前圣经中提到的杀戮和祭祀鬼神的行为，借助邪恶的方式，精灵是邪恶的方式，不仅没有用处，但有害。这是世界上人们的无知，没有人教过。当我们谈论可怜时，当我们谈论苦难时，它比我们一生中世界上的巨大苦难更加严重，而且我们不知道它有多严重。经文中提到的罪恶和福气实际上是指十种善事和十种罪恶。我们不要说太高和太神秘，而只是以五个戒律和十个好东西为标准。打破导致罪恶的戒律是无穷的业力，而保持戒律来养成好运就是认真地与十个贤德业力去做。这是我们生活的根源。所以死后，我想依靠别人来帮助，这是未知的。

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　　目录01：犯太岁，信乎02：犯太岁，信乎03：犯太岁何不善04：何谓犯太岁与犯五鬼求神助01：犯太岁是不是迷信-犯太岁，信乎回答者，中有一个太岁的十二生肖，犯北极北斗，中国三星座的六星级有六十个，大将军六十岁，掌管一年所有人类工作的天神，是最有力的年神犯了太岁，和民自间说法无关的。佛法的根本是因果，也就是说根据民间说的瓜得豆。佛教的教点义而大多数 增加人缘一切都会变好的图片