求学业供奉什么佛鸡鸣寺求学业

　　以前，当头陀叫削发，代表识破尘间逃入佛门，从此斩断尘缘不问俗事。你看弘一法师，一朝剃度，尘寰再无李叔同，扔妻弃子谨守清规。贾宝玉皈依，同样舍弃功名匿迹林泉了无足迹。

　　稀奇是那些旅游景点的寺庙，简直无一不是车水马龙财路滔滔，光门票一项就收入不菲。是以，正本有庙的，就汤下面马上发达。正本没庙的，赤手起庙也得广开财道。

　　筹备上也是各显术数各尽其能。有的惯于强销，乃至搬出血光之灾等等江湖幻术那一套连蒙带吓，总之一个都不放过，进了我的庙，就得扒层皮。有的擅长软销，攻心为上，填塞知足需求，烧香、拜佛、求签、开光、相面、测八字、取名字……无论高消费低消费，总有一款适合你。

　　寺庙不但是生意的宝地，依旧本钱的笑土。从本钱运作的角度来看，获利的企业不必然值钱（例如房地产），值钱的企业不必然获利（例如京东）。赚不获利看利润（一次性收入），值不值钱看用户代价和用户延长（接连性收入）。唯有即获利又值钱的企业才是真正的本钱笑土。寺庙行为最火爆的“门店”，每天乘客和信多踏破门槛赚得盆满钵满，用户延长也历来不是题目，庙越学名声越大，慕名而来的信多就越多，财帛天然滚滚一直源源一向。是以，寺庙历来不是赚平生一次的钱，而是赚平生一世的钱。你说本钱不青睐寺庙青睐啥？当本钱眼瞎？

　　这不，普陀山策划上市的新闻刚传出，又表传九华山和五台山也正在主动抢滩本钱商场。

　　醉爱君行为一个土鳖，对海表状况不甚明了。只清晰正在国内，教堂都不收门票。例如广州，包罗筑于1863年的石室圣心大教堂、筑于1889的的沙面露德圣母教堂，游人都能够大意收支，不收门票，不做生意。还表传正在台湾，梵刹也一概不收门票，不卖高香。

　　到了当下，当头陀却比下馆子点菜还来得灵巧。只须手脚健康没有精神病史，无论你是考梵学院走科班道道，依旧托联系混人脉走野门道，都不是题目。穿起僧衣做头陀，不但不消扔妻弃子，反而那些正本娶不起内人生不起孩子的，很可以从此就踏上了生气的田地看到了笑成的曙光。

　　云云的头陀，天然不读佛经，只读生意经；不修佛法，只修获利法。以诞生为名，行欺世之实；借菩萨之光，发信多之财。

　　当然不行一概而论，依旧会有极少偏远的寺庙、极少有确实崇奉的沙门不正在此例。即是那些个笃志获利的头陀，权且也依旧会看两段佛经，念两句谒语。可是对他们来说，那不叫修习佛法，那叫练习产物常识，操纵出卖话术。

　　都清晰各道寺庙早已沦为生意场，为什么偏偏还稀有不清的人们揣着百姓币，踏破山门去烧香拜佛？

　　例如普陀山，被称为求子圣地。五台山，听说肆业业工作最灵，南岳山，也很不赖。可不单是传说。好些人会出现，就正在我方身边，每每会有个把闺蜜、同砚或是挚友的挚友，去这些空门圣地烧香拜佛回来后，还真就梦念照进实际了。求财的果真发达了，求子的果真得子了，求姻缘的，也迈入洞房了。毕竟确凿，历历可数，由不得你不信。有些乃至近乎事迹，例如某配偶试管孕珠都没告捷，但去烧了趟香回来后却怀上了。似乎这些个名山大川、名寺古刹里，硬是住着了不得的神灵，正在黑暗施法玉成信徒造福群多。

　　事务真如果云云，我们中华民族伟大恢复的中国梦可就好办了！把十几亿中国人都结构起来，天天轮班去庙里拜佛，这气场这面子这阵仗，哪个敢不保佑，敢不应验？

　　然则国度不会这么干。由于史籍上那些心爱烧香拜佛的亚洲国度，历来没有谁拜出来一个强国。

　　个中意义相当粗浅，所谓拜佛灵验，它即是一个设置正在巨大基数之上的幼概率事变。换句话说，那些“事迹”跟烧香一毛钱联系也没有！他们不去烧香，该孕珠的一律会孕珠，该成家的一律会成家。而只是由于烧香与成家、孕珠正在时分点上的碰巧，加之当事人的“信”而使其将这两件毫无瓜葛的事硬是扯上了联系，并口口相传地去影响其他人。

　　这种碰巧向来是幼概率事变，然而，由于烧香人群以百万、切切计，正在云云的巨大基数之上，它的显示原来就像买彩票总有人中大奖一律拥有肯定性。能够假设，倘使大师都信托道边某块石头、街边某座公厕也许求来子嗣，而且都去拜石头、拜茅厕的话，要不了多久，就会有良多合于这块石头、这座公厕的奇妙毕竟出炉。并且，信托的人越多，“事迹”就会越多。

　　由于，概率稳固的状况下，基数越大，碰巧事变越多。是以，为什么越是被公认灵验的地方，就具有越多的毕竟证据。而对待不灵验的绝大大都，他们会以心不诚则不灵加以大意。