求学业的佛经求学不是求分数求学去哪里拜最灵

　　测验固然是对学业的验收，但却是由学子、家长、教师一同勤恳的结果。回思肆业途上的点点滴滴，那些孤单研讨和协同求证时的“精进”，那些跟着勤恳而循循拉长的“灵巧”，那些来自亲朋师长的“策励”和“爱语”，确已成为人生中一段名贵的纪念。

　　“肆业”这条道途上，良师益友的随同特别主要。就像希冀“由迷转悟”的多生，必要菩萨的点化与指引。行动多生“带途人”的菩萨，就像一位良师，从无始劫以后，帮帮一届又一届的“纳闷考生”走上解脱的道途。而被称为“七佛之师”的文殊菩萨，就曾指引过佛陀通往完美憬悟的道途呢！

　　据《法华经》记录，无量劫前，有两万日月灯明佛产生于世。此中结果一位日月灯明佛，曾是一位国王，家中有八位德才兼备的王子。他们传说父亲落发已成佛道，于是也落发，追随父亲修行。

　　此中一位王子落发后名为“妙光菩萨”，修持《妙法莲华经》满八十幼劫，日月灯明佛就为他说《法华经》。佛入灭后，七位王子皆以妙光菩萨为师。

　　其后，他们正在菩萨的教养下都修行成佛，此中结果成佛的即是燃灯佛，而妙光菩萨即是文殊师利菩萨。是以说，文殊菩萨被称为“七佛之师”。

　　文殊菩萨曾发下誓言：“诸佛之中，若有一位从初发心乃至圆成佛道，非文殊之所劝发，文殊则不可佛。”而正在释迦牟尼佛驻世时代，他就化身为如来座下的菩萨，发扬佛法，饶益有情。

　　很多人正在拜文殊菩萨的期间，都祈求菩萨加持己方“开启灵巧”。那么，灵巧终于是什么呢？

　　诸佛菩萨教诲咱们通过“十二分缘”来剖析死活；通过“因果”去对付世间各类形势；通过“缘起”去疗愈对“无常”的焦灼；正在践行“四摄六度”的流程中，通达资产与周济的联系，通达爱语和人际的联系。

　　“灵巧，说明起来可能有良多种：无我是灵巧，没有执着是灵巧，放下是灵巧，退步、忍辱也是灵巧。合节是你正在整个的生存中，能不行做到。专家正在生存中，往往把幼事闹成大事，这即是没有灵巧。

　　固然灵巧有良多种展现体式，但它最根底、最中心的心灵，即是“无我”。专家的贫穷、纳闷，都是由于“有我”。曾有报道讲：一个女性家庭主妇正在烧饭的期间觉察，没有味精了。

　　妻子就动怒了，嚷嚷：“你看你一天干了啥？这么大个体还不如一头猪！让你买包味精都忘了，你另有什么前途？”

　　两人就如许吵了半天，结果饭也没吃。到了黄昏，妻子由于思欠亨，跳楼自戕了。

　　假如她能学点佛法，有点灵巧，也许就不会抉择自戕。假如她的老公能有点灵巧，说句“对不起，此日忘了买，不吃味精也相通，不要紧”，他们还会吵吗？不吵她还会去跳楼吗？

　　文殊菩萨圣诞，天然是要多多星期“文殊菩萨”了。你分明文殊院的文殊菩萨像，都供奉正在哪里吗？

　　三大士殿：殿里供奉有观音、文殊和普贤三大士，居中骑金毛犼、手持净瓶的是观世音菩萨塑像；菩萨右侧骑六牙白象的，为普贤菩萨塑像；菩萨左手侧骑青狮的，即是文殊菩萨塑像了。

　　文殊阁：通过园林，来到文殊院中轴线上的结果一座殿堂文殊阁。正在第三层的“万佛殿”里，供奉着一尊青铜的四臂文殊菩萨圣像。